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如何在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中應(yīng)用漢服款式?

巧妙地利用漢服的款式元素,設(shè)計(jì)出一件又一件優(yōu)秀服裝作品。

幾千年來(lái)的漢族服飾始終以?xún)?yōu)雅尊貴而著稱(chēng),它雍容華貴,但并不唯我獨(dú)尊。本文中提及的做漢服并不僅僅是將漢服的一些款式元素直接搬到現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中,以此來(lái)恢復(fù)幾件古代的衣裝、傳承一種古老的制衣手藝,而是希望通過(guò)將漢服款式巧妙而合理地融入現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì),讓人們看到漢文化被遺忘許久的,那種深沉的美麗和華麗的低調(diào)。

一:漢服在現(xiàn)代成為一種淺流

隨著我國(guó)綜合國(guó)力不斷提高,一些人開(kāi)始審視自己民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,漢服就是其中之一,漢服在現(xiàn)代已經(jīng)成為一種淺流。作為“禮儀之邦”,華夏禮儀文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、豐姿異彩,全世界華人都在以欣賞和感恩的眼光,重新審視著自己的傳統(tǒng)文化,不管是普通個(gè)人還是社會(huì)機(jī)構(gòu),越發(fā)愿意用華夏傳統(tǒng)禮儀文化和方式來(lái)釋放自己的精神訴求。

2008年北京奧運(yùn)會(huì)的開(kāi)幕式上,3000名表演者身著漢服為嘉賓朗誦《論語(yǔ)》中的篇目章節(jié),給嘉賓們奉獻(xiàn)了一頓饕餮盛宴,使外國(guó)友人一睹漢服光彩。上海世博會(huì)上,數(shù)十名大學(xué)生身著深衣、曲裾、襖裙、襦裙等不同款式的漢服游覽世博園,一時(shí)間變?yōu)槭啦?huì)的焦點(diǎn),成為記者們爭(zhēng)相報(bào)道的新聞,煞是有趣,一些外國(guó)友人感到新奇,爭(zhēng)相與他們合影留念。

現(xiàn)今很多服裝設(shè)計(jì)師把眼光也集中在“漢服”這個(gè)詞語(yǔ)上,他們巧妙地利用漢服的款式元素,設(shè)計(jì)出一件又一件優(yōu)秀服裝作品。世界三大頂級(jí)賽事之一的“國(guó)際小姐世界大會(huì)”,素有“美麗奧林匹克”的美稱(chēng)。在09年紐約時(shí)裝周的T型臺(tái)上,那些被視為時(shí)尚屆的VIP們,卻被中國(guó)的傳統(tǒng)漢服震撼了,被博大深厚的5000年文化所打動(dòng)。當(dāng)非常講究的面料,做工及令人置身仙境的音樂(lè)響起時(shí),臺(tái)下的VIP們屏住呼吸,眼睛直勾勾的望著,對(duì)他們來(lái)說(shuō)突然從重金屬的搖滾音樂(lè)切換到這樣的仙樂(lè),從妖魅的貓步變成莊重且大氣的中國(guó)臺(tái)風(fēng),從繁復(fù)的拼接到完全沒(méi)有接袖縫制的一體漢服,令臺(tái)下爆發(fā)著長(zhǎng)鳴的掌聲。在國(guó)內(nèi)外的很多服裝發(fā)布會(huì)上,我們經(jīng)常能看到利用漢服元素設(shè)計(jì)的服裝。漢元素時(shí)裝,本質(zhì)上是用漢服或者漢文化作為裝點(diǎn)。

二:人們鐘情漢服的主要理由——款式

服裝英才網(wǎng)的調(diào)查顯示,人民鐘情漢服因?yàn)樗皇枪δ苄缘姆b,而是一種民族文化內(nèi)蘊(yùn)的釋放。人們喜愛(ài)漢服,更多的是漢服給人那種流暢俊美、嫻雅超俗之感,這是其他國(guó)家、民族的服飾難以比擬的。漢服是適應(yīng)了東方人體型特征和漢民族文化內(nèi)蘊(yùn)的服飾,一方面,強(qiáng)調(diào)領(lǐng)、袖部位的裝飾,體現(xiàn)中正與威儀。另一方面,它含蓄婉約的領(lǐng)、長(zhǎng)袖翩翩的袂、飄逸柔美的帶無(wú)不體現(xiàn)著漢服的動(dòng)人魅力,和東方特有的那種飄逸靈動(dòng)的瀟灑。

(一)衣袂純香——漢服之袖

“仙袂乍飄兮,聞麝蘭之馥郁;荷衣欲動(dòng)兮,聽(tīng)環(huán)佩之鏗鏘?!边@是清代曹雪芹寫(xiě)賈寶玉夢(mèng)見(jiàn)的警幻仙子形象中的一句,從中我們可以想象得到那種衣袂飄飄形象。這正是曹雪芹寫(xiě)人物的高明之處,開(kāi)頭寫(xiě)仙子的服飾之美,進(jìn)而引出人物之美。

袂,就是我們所說(shuō)的袖,漢服的袖有廣口袖,也有窄口袖,現(xiàn)代人們鐘情的多是那種衣袂飄飄,長(zhǎng)袖翩翩的廣口袖。何故?因其最能體現(xiàn)漢服的那種柔美瀟灑、超然脫俗的特點(diǎn)。除此,在全世界易服西化的今天,廣口袖有不落窠臼的獨(dú)特性。正因如此,現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)師也會(huì)在漢服中廣口袖這一特點(diǎn)上做文章。例如,著名設(shè)計(jì)師張志峰先生就是其中一位,在他的設(shè)計(jì)作品中將漢服的廣口袖與傳統(tǒng)刺繡完美地結(jié)合。

(二)含蓄婉約——漢服之領(lǐng)

領(lǐng)是服飾的重要組成部分,從古到今都是設(shè)計(jì)師們?cè)O(shè)計(jì)服裝時(shí)重點(diǎn)設(shè)計(jì)的部分。領(lǐng)口如此重要,是由其所處的特殊位置所決定的,它是服飾的亮點(diǎn),起到襯托一個(gè)人面部和頸部的作用,古人在設(shè)計(jì)漢服款式的時(shí)候自然也明白這個(gè)道理。漢服領(lǐng)口的款式有許多種,在這里重點(diǎn)介紹一種最常見(jiàn)的領(lǐng),也是服裝設(shè)計(jì)師們最鐘愛(ài)的一種領(lǐng)口,那就是交領(lǐng)。所謂交領(lǐng)就是左右領(lǐng)口互相交叉,值得注意的是,漢服的任何交領(lǐng)都是右衽的,也就是向右的那個(gè)領(lǐng)口永遠(yuǎn)都是在上面,向左的那個(gè)領(lǐng)口永遠(yuǎn)都是被壓著,這就是大家熟知的交領(lǐng)右衽。這種領(lǐng)口之所以被人們所鐘愛(ài),有其獨(dú)特之處。

在現(xiàn)代漢服的服裝設(shè)計(jì)中,交領(lǐng)往往成為設(shè)計(jì)師們動(dòng)腦筋的對(duì)象,他們常常利用交領(lǐng)的俊逸、婉約的特點(diǎn),從不同角度傳達(dá)新感覺(jué),或是加寬變窄,或是利用現(xiàn)代裝飾材料、技術(shù)手法進(jìn)行設(shè)計(jì),又或者變右為左等等,不管怎樣,這些設(shè)計(jì)的靈感大都來(lái)源于漢服領(lǐng)的特點(diǎn)。吳海燕女士的服裝設(shè)計(jì)作品中,常常能看到一些傳統(tǒng)漢服的影子,吳海燕老師能將傳統(tǒng)漢服的款式完美的詮釋在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中,在她的服裝發(fā)布會(huì)上都可見(jiàn)一斑。

(三)柔美飄逸——漢服之帶

帶是漢服中必不可少的部分,缺了帶衣服將無(wú)法穿在身上。漢服是不用扣子,只用帶做系成結(jié),這又是漢服的一大特色。漢服中的帶有很多種,有束腰的大帶、革帶、披帛(俗稱(chēng)飄帶)、系腰帶、暗帶等。不同位置和類(lèi)型的帶子都有不同的作用,束腰的大帶、革帶一般做束腰而用。披帛就是所謂的飄帶,起源隋代,流行于唐,一端固定在半臂的胸帶上,再披搭肩上,旋繞與手臂間,起到一種搭配裝飾作用,非常漂亮。不難看出,漢服中的帶的作用有兩個(gè),其一是起到固定作用;其二,起到一種搭配裝飾作用。漢服中不扣只帶的特點(diǎn),是另一個(gè)人們喜愛(ài)她的理由,因?yàn)槟切┬涡紊膸?,總給人柔美飄逸、嫻靜自然的美感。

北京奧運(yùn)會(huì)上,禮儀小姐禮服的設(shè)計(jì)實(shí)實(shí)在在讓世人驚艷了一番,包括“青花瓷”、“寶藍(lán)”、“國(guó)槐綠”、“玉脂白”和“粉紅”五個(gè)系列十五個(gè)款式,禮服的征稿之初便有“中國(guó)元素、民族特色、時(shí)代特征”的要求,其他姑且不說(shuō),其腰間的設(shè)計(jì)便多采用漢服中束腰大帶形制的特征。

三結(jié)語(yǔ)

漢服文化,連綿幾千年,可以說(shuō)漢族人民與漢服之間有著難分難解的情誼。傳統(tǒng)漢服款式與現(xiàn)代服裝的有機(jī)融合不僅僅是設(shè)計(jì)師們發(fā)現(xiàn)了漢服之美,更是對(duì)漢民族文化的一種尊敬,對(duì)傳統(tǒng)的一種惦念,一種傳承。

無(wú)論是何種文化藝術(shù),都應(yīng)在繼承和借鑒的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新。漢服作為一種傳承已久的經(jīng)典服飾,底蘊(yùn)深厚、款式多樣、紋飾豐富是其他藝術(shù)形式難以替代的,漢服中的款式元素給現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)提供了大量的靈感和設(shè)計(jì)源泉。漢服獨(dú)特的東方文化魅力是持久的,不僅不會(huì)隨著時(shí)光的流逝而淡去,相反會(huì)更加歷久彌新,閃耀出更加動(dòng)人的光彩,現(xiàn)代服裝與傳統(tǒng)漢服的邂逅無(wú)疑使這樣的光彩更加燦爛,而正是這些服飾背后的設(shè)計(jì)師催生了這個(gè)時(shí)代的到來(lái)。當(dāng)漢服成為一種淺流,當(dāng)人們對(duì)傳統(tǒng)文化懷有一種惦念,當(dāng)現(xiàn)代服裝邂逅傳統(tǒng)漢服,我相信漢服文化已經(jīng)在現(xiàn)代閃耀光芒,已經(jīng)給人們帶來(lái)了新的驚喜。

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